FILOSOFIA DO DIREITO AULA 018 2015-2

QUER VER AS FOTOS DA AULA?

• Clicar aqui!

PLANO DE AULA

1. AVISOS [término do semestre a distância - motivo posse em concurso]
2. REVISÃO
3. CONTEÚDOS
4. G2
   
   
5. LEITURA
   #freud
   #nietzsche
   #agamben

REVISÃO

1. AULA 1
   
   1. filosofia e ciências;
   2. crises das ciências;
   3. filosofia faz as ciências repensarem suas práticas;
   4. filosofia como ponte de diálogo entre a ciências jurídicas e as outras ciências humnas;
   5. filosofia, ciências, artes e religiões = desvendar os mistérios da existência humana;
   6. o que é direito?
   7. teoria do conhecimento;
   8. o que é filosofia?
   9. utopia filosófica
   
   
   
2. AULA 2
   
   1. etimologia; mitos da caverna e exploradores de caverna;
   2. definição de filosofia;
   3. mundos: físico, humano, político, jurídico, cultural, metafísico;
   4. definiçãode filosofia do direito;
   5. resultados: ontologia, epistemologia, axiologia, fenomenologia, hermenêutica;
   6. um direito e duas visões;
   7. visões científicas do direito
   
   
   
3. AULA 3
   
   1. atitude filosófica;
   2. filosofia, filósofo e filosofar; alvos da atitude filosófica;
   3. senso comum empírico, senso comum teórico, mitos, alienação, ignorância;
   4. TC
   
   
   
4. AULA 4
   
   1. fluidez e alvos;
   2. fluidez sábia;
   3. filósofo e o poeta;
   4. fundo de tudo;
   5. fundamento como início, meio e fim;
   6. características do fundamento;
   7. pré-socráticos;
   8. sofistas e sócrates;
   9. diferenças
   
   
   
5. AULA 5
   
   1. N1
   
   
   
6. AULA 6
   
   1. INT.G1
   
   
   
7. AULA 7
   
   1. teorias da justiça;
   2. mitos: themis, dike e iustitia;
   3. pré-socráticos;
   4. sofistas;
   5. sócrates;
   6. introdução para platão e aristóteles;
   7. teorias do governo e da justiça em platão e aristóteles
   
   
   
8. AULA 8
   
   1. teorias da justiça em aristóteles;
   2. transição para idade média;
   3. TC
   
   
   
9. AULA 9
   
   1. justiças na idade média: agostinho e aquino;
   2. transição para idade média: leis eterna, divina, humana e natural em agostinho, aquino, ockhan, lutero
   
   
   
10. AULA 10
    
    1. G1
    
    
    
11. AULA 11
    
    1. N2
    
    
    
12. AULA 12
    
    • briga dos fundamentos;
    • antiguidade;
    • idade média;
    • modernidade;
    • pós-modernidade;
    • filosofia do direito na modernidade;
    • autores, nova fundamentação e resultados
    
    
    
13. AULA 13
    
    • netaula viagem
    
    
    
14. AULA 14
    
    • N3 a ser postada
    
    
    
15. AULA 15
    
    • descartes;
    • racionalismo;
    • emprismo;
    • TC
    
    
16. AULA 16
    
    • kant
    
    
17. AULA 17
    
    • INT.G2

INSTRUÇÕES

1. O que fazer?
   
   
   • 01=>Ler a aula 18 e seguir estas instruções.
   • 02=>Responder as atividades propostas ao final desta aula.
   • 03=>Enviar no corpo do email do professor as respostas
     [não enviar como anexo].
     Por exemplo: 1V, 2F, 3V ou 5 A resposta é...
   • 04=>Enviar para este email [fabriciozanin@gmail.com]
   • 05=>Colocar disciplina, aula e grupo no assunto do email:
     Exemplo “Filosofia do direito, Aula 18, Grupo 1”.
   • 06=>O trabalho deverá ser feito em grupo e enviado pelo líder com os nomes completos dos membros do grupo que compareceram na aula.
   • 07=>Qualquer dúvida, utilizem nosso grupo do “WhatsApp”.
   • 08=>Bom trabalho, Abraços, Prof. Zanin.
   
   
   

HEGEL

1. CARACTERÍSTICAS
   
   
   • 01=>idealista = ideia [filosofia idealista]
   • 02=>historicidade = história
   • 03=>a ideia e suas transformações históricas
   • 04=>a história na\da ideia
   
   
   
2. QUAL DIREITO NATURAL?
   
   
   • 01=>direito natural não é como kant definiu
   • 02=>não é estética
   • 03=>não é lógica
   • 04=>não é ética
   • 05=>mas, sim, uma ideia histórica
   • 06=>ideia na\da história
   • 07=>história na\da ideia
   • 08=>nova forma de pensar o direito natural
   • 09=>não é universal
   • 10=>mas uma ideia aqui e agora, na história, no tempo
   
   
   
3. DIALÉTICA
   
   
   • 01=>nome dado ao processo da ideia na\da história e da história na\da ideia
   • 02=>movimento de tese, antítese e síntese
   • 03=>tese = afirmação
   • 04=>antítese = negação
   • 05=>síntese = unidade = negação da negação = consumação = nova tese...
   • 06=>história na\da ideia = leis históricas da razão
   • 07=>ideia na\da história = leis racionais da história
   • 08=>sentido racional da história = síntese = unidade absoluta
   
   
   
4. ESTADO
   
   
   • 01=>unidade sintética da família e da sociedade civil = como se fosse "Deus na terra"
   • 02=>Estado = Deus = mais perfeito, sublime, ético e jurídico
   • 03=>família e sociedade civil conservam sua identidade na unidade do Estado em virtude dos seus direitos naturais garantidos e protegidos
   • 04=>família e sociedade têm, possuem e garantem seus direitos apenas no\do\pelo Estado
   • 05=>as críticas são a absolutização do Estado
   • 06=>e o aniquilamento e consumação da família e da sociedade civil no Estado enquanto unidade sintética
   • 07=>qual a conclusão?
   • 08=>a ideia, o pensamento, a síntese e a unidade absoluta prevalecem e são mais importantes do que a realidade histórica, concreta e material
   
   
   
5. DIFERENÇAS ENTRE KANT E HEGEL
   
   
   • 01=>KANT
     • dois mundos
     • síntese = unidade = idealista
     • antítese = multiplicidade = empirismo
     • unir
     • a diferença
   • 02=>HEGEL
     • um mundo
     • síntese = unidade = idealista e concreta
     • unidade
     • identidade absoluta
     • história múltipla na ideia
   
   
   

MARX

1. SOCIALISMOS
   
   
   • 01=>"Vamos parar de pensar sobre o mundo... é hora de transformá-lo" (Marx)
   • 02=>Socialismo utópico
     • transformar a realidade, a sociedade
     • sem revolução total
     • sem lutas de classes
   • 03=>Socialismo científico
     • transformar a realidade, a sociedade
     • com revolução total
     • com lutas de classes
     • por que científico?
     • porque descreve racionalmente [leis racionais] a evolução histórica e revolucionária da sociedade
   
   
   
2. DIFERENÇAS ENTRE HEGEL E MARX
   
   
   • 01=>HEGEL
     • dialética idealista = movimento
     • idealista
     • ideias na\da história
     • ideias > realidade
   • 02=>MARX
     • dialética materialista = movimento
     • histórica = materialismo histórico dialético
     • sociedade, realidade na\da história
     • realidade social e econômica > ideiologias
   
   
   
3. ESTRUTURAS
   
   
   • 01=>SUPERESTRUTURA
     • cultura
     • direito
     • política
     • religião
     • estado
     • arte
     • ideologias
   • 02=>INFRAESTRUTURA
     • economia
     • modos de produção [escravo, feudal, capital]
     • forças de produção [terra, fábrica]
     • relações de produção [classes, mais-valia, exploração]
     • sistemas de produção [modos de agir e de pensar]
     • reprodução [alienação, mercadoria, fetichização]
     • a infraesrtutura determina a superestrutura
     • determinismo econômico
   • 03=>Qual a solução para sair do ciclo de reprodução da infra e da superestrutura?
   • 04=>"Proletários do mundo, uni-vos"
   • 05=>Revolução!
   
   
   
4. REVOLUÇÃO
   
   
   • 01=>fim das classes
   • 02=>fim do direito
   • 03=>fim do estado
   • 04=>fim da religião
   • 05=>fim da infra e da superestrutura
   • 06=>utopia humanista e pacificadora
   • 07=>fim da exploração e da desigualdade
   • 08=>exigência do direito natural = dignidade da pessoa humana
   
   
   
5. CONCLUSÃO DE HEGEL E MARX
   
   
   • 01=>Hegel negou a realidade [idealismo]
   • 02=>Marx não atingiu o ideal [materialismo]
   • 03=>Hegel = absolutização do Estado = ideia
   • 04=>Marx = absolutização do Estado = realidade
   • 05=>fim do marxismo?
   • 06=>fim do hegelianismo?
   • 07=>O que resta de marx e de hegel?
   • 08=>Quais suas importâncias para a filosofia do direito?
   • 09=>neosocialismo
   • 10=>neohegelianismo
   
   
   

ATIVIDADES

1. VERDADEIRO OU FALSO
   
   
   • A] A diferença entre Hegel e Marx é que o primeiro pensa a relação ideia e história, enquanto o segundo, a relação entre idealismo e empirismo.
     
     
   • B] O direito natural em Hegel ganha ainda mais abstração, fugindo das transformações da realidade histórica.
     
     
   • C] Dialética idealista é o nome dado por Hegel ao movimento da ideia na história, o qual pasas de tese para antítese e desta para síntese.
     
     
   • D] Pode-se dizer que para Hegel a família é a tese, a sociedade a antítese e o Estado a síntese.
     
     
   • E] Mesmo que Hegel queira proteger a família e a sociedade através do direito e dos direitos da aniquilação no Estado, ele não consegue, e será criticado por isso.
     
     
   • F] Marx é um socialista utópico.
     
     
   • G] Hegel é um dialético materialista, enquanto Marx, idealista.
     
     
   • H] Em Marx, com relação às estruturas, é correto dizer que a superestrutura determina a infra esturtura, ou, em outras palavras, as ideologias geram e causam alienação.
     
     
   • I] Marx soluciona a reprodução entre infra e superestrutura com a aplicação da dignidade da pessoa humana
     
     
   • J] O socialismo científico de Marx pode ser caracterizado como utopia humanista e pacificadora.
     
     
   
   
   

EXEMPLO DE EMAIL A SER ENVIADO

Destinatário: fabriciozanin@gmail.com

Assunto: Filosofia do direito, Aula 18, Grupo 1

Grupo 1

1. José Silva = líder
2. Maria Ferreira
3. José Aragano
4. Getúlio Vargas
5. Dilma Brasil
6. Cunha Câmara

8.1 Responda V\F

A] Responder aqui
B] Responder aqui
C] Responder aqui
D] Responder aqui
E] Responder aqui
F] Responder aqui
G] Responder aqui
H] Responder aqui
I] Responder aqui
J] Responder aqui

---

GABARITO
Av;Bf;Cv;Dv;Ev;Ff;Gf;Hf;If;Jv